Кои са светлите примери за континента,
такъв, на какъвто мнозина от нас
биха искали да живеят
Не, приятели, Брюксел или още повече – кварталът със сгради на европейски институции не е “сърцето на Европа”.
Европа, в която много от нас искаме да живеем, е Антигона на Софокъл, погребала брат си въпреки забраната на Креон - защото заповедите и действията на царя са законни само докато не нарушават неписаните естествени закони.
Европа е свети Амвросий, епископът на Милано, с отказа да се подчини на отнемането на катедралата в полза на хазната, наредено от император Теодосий. Защото, отговаря на владетеля той, “няма закон, по силата на който може да отнемете дома на обикновен човек; какво ви кара да вярвате, че може да посягате на Божия дом?”
Европа е Магна харта, подписана под натиск от краля, който декларира, че “на никого няма да извършваме срещу заплащане, на никого няма да отказваме или да забавяме защитата на правата и въздаването на правосъдие”.
Европа са владетели, приели, че над тяхната власт има закон. Европа са унгарските търговци, свещеници и благородници, отвоювали си в Златната була правото на бунт срещу краля, ако той отнеме признатите им права и свободи.
Европа е Тома Аквински, за когото “владетел, който не изпълнява дълга си, не трябва да очаква подчинение – не е бунт да бъде свален, защото той самият се е превърнал в бунтовник, когото народът има право да отстрани”.
Европа е Вилхем Орански, сам католик, който, начело на въстаналите срещу инквизицията и абсолютната власт на испанския крал нидерландци заявява, че “не е работа на владетеля да управлява съзнанието поданиците и да отнема тяхната присъща свобода на вярата”.
Европа е и Ричард Кобден, който надвива лобито на едрите земевладелци, наложили с помощта на политиците протекционистични закони в ущърб на гражданите, и отваря вратите за “взаимноизгодна търговия и нова ера на приятелство и мир между нациите”.
Европа е и неевропеецът Томас Джеферсън, аргументирал бунта на американските колонии срещу британската корона с нарушените права и свободи от краля. Защото “видни от само себе си са истините: всички хора са създадени равни, а техният създател ги е дарил с някои неотнемаеми права, измежду които правото на живот, на свобода и на стремеж към щастие. И за да гарантират тези права, хората си учредяват управление, което извлича справедливата си власт от съгласието на управляваните”.
(От фейсбук страницата
на Богданов)